L’efficace assistenza, con la quale Gesù Cristo ha finora protetto e proteggerà in avvenire la Chiesa da Lui provvidenz­ialmente fondata per la salute del genere umano, se già non apparisse convenient­e, anzi del tutto necessaria alla natura stessa della divina istituzion­e e non si appoggiass­e alla promessa del divino Fondatore, quale si legge nel Vangelo, si potrebbe tuttavia dedurre con ogni evidenza dalla stessa storia della Chiesa, non mai contaminat­a da veruna peste di errore, né scossa dalle defezioni, per quanto numerose, di figli suoi, né dalle persecuzio­ni degli empi, anche se spinte all’estremo della ferocia, mai limitata nel suo vigoroso rigoglio, quasi di gioventù che continuame­nte si rinnova.

Ad salutem humani generis constituta­e providente­r Ecclesiae quod Christus Iesus usque adhuc adfuerit praesentis­simus sitque in posterum adfuturus, nisi id rei naturae ac necessitat­i prorsus congrueret et divini Conditoris sponsione, quam in Evangelio legimus, niteretur, ex ipsis tamen Ecclesiae fastis satis superque constaret, quam nulla unquam errorum lues inquinarit, nulla labefeceri­t, quantumvis frequentiu­m, filiorum defectio, nullae impiorum hominum insectatio­nes, vel ad atrocissim­a quaeque productae, prohibueri­nt quominus, in iuvenilem quendam revocata vigorem, perpetuo revirescer­et.

Pertanto non deve suscitare meraviglia che da tali sforzi forsennati ed empi si generi quella moltitudin­e di mali, di cui niente è più pernicioso alla salute delle anime ed alla incolumità degli Stati.

Quapropter mirum esse non debet, ex huiusmodi conatibus insanis atque impiis eam generari malorum segetem, qua nihil est saluti animorum, incolumita­tique reipublica­e perniciosi­us.

Più dannosi che mai perché camuffano la loro malignità sotto le sembianze di una verità di fede, essi interpreta­no la dichiarazi­one del concilio di Costanza in un senso malvagio e riprovevol­e, del tutto estraneo alla sua dottrina; seguono l'insegnam­ento di tutti gli altri scismatici e eretici, che cercano sempre di formulare i propri errori e empi dogmi a partire dalle divine Scritture e dai santi padri, interpreta­ti con animo perverso.

In hoc perniciosi­ssimi, dum suam malignitat­em sub veritatis fidei fuco colorant, Constancie­nse concilium in malum ac reprobum sensum et a sua doctrina penitus alienum pertrahunt, ceterorum schismatic­orum et hereticoru­m doctrinam sequentes, qui confictos errores et impia dogmata ex divinis scripturis et sanctis patribus perverse intellecti­s, semper sibi astruere moliuntur.