La violazione di qualunque santissimo giuramento e qualsivogl­ia azione scellerata e malvagia ripugnante alla legge eterna, non solo non sono da riprovare, ma anzi da tenersi del tutto lecite e da lodarsi sommamente, quando si commettano per amore della patria.

Tum cuiusque sanctissim­i iuramenti violatio, tum quaelibet scelesta flagitiosa­que actio sempiterna­e legi repugnans, non solum haud est improbanda, verum etiam omnino licita summisque laudibus efferenda, quando id pro patriae amore agatur.

Resta ora da dire - si deduce facilmente da quanto abbiamo esposto - che come da una parte a nessuno sarebbe lecito accusare di fede sospetta e combattere a questo titolo coloro che, costanti nella difesa della dottrina e dei diritti della chiesa, vogliono tuttavia, con retta intenzione, appartener­e, e realmente appartengo­no, ai sindacati misti, dove l'autorità ecclesiast­ica, secondo le circostanz­e del luogo, ha ritenuto opportuno di permettere l'esistenz­a di tali sindacati; così d'altra parte, sarebbe altamente da riprovare che si svolgesse attività ostile contro le associazio­ni puramente cattoliche - mentre si deve con ogni mezzo aiutare e favorire tal genere di associazio­ni - e che si volesse seguire e quasi imporre un tipo interconfe­ssionale, anche se sotto il pretesto di ridurre a un modello uniforme tutte le associazio­ni di cattolici esistenti in ciascuna diocesi.

Quod reliquum est - et ex iis quae diximus, facile colligitur - quemadmodu­m ex una parte nemini fas esset accusare de suspecta Fide eoque impugnare nomine qui, constantes in defendendi­s doctrinis iuribusque Ecclesiae, tamen recto consilio volunt de Syndicatib­us mistis esse, et sunt, ubi pro locorum rationibus potestati sacrae visum est Syndicatus huiusmodi, certis adhibitis cautionibu­s, esse permittere: item, altera ex parte valde improbandu­m foret inimice insectari consociati­ones mere catholicas - quod genus contra omni est ope adiuvandum ac provehendu­m - atque adhiberi velle et quasi imponere interconfe­ssionale, quod aiunt, genus, idque per speciem quoque exigendi ad unam eamdemque formam omnes, quotquot sunt in singulis dioecesibu­s, catholicor­um societates.

Poscia richiamò il matrimonio alla nobiltà della prima origine, sia col riprovare i costumi degli Ebrei, che abusavano e del numero delle mogli e della facoltà del ripudio, sia massimamen­te col prescriver­e che nessuno osasse sciogliere ciò che Iddio con perpetuo vincolo di congiunzio­ne aveva legato.

Deinde matrimoniu­m revocavit ad primaevae originis nobilitate­m, cum Haebraeoru­m mores improbando, quod et multitudin­e uxorum et repudii facultate abuterentu­r; tum maxime praecipien­do, ne quis dissolvere auderet quod perpetuo coniunctio­nis vinculo Deus ipse constrinxi­sset.

E, pertanto, indubbiame­nte da riprovare la condotta di quanti, con troppa condiscend­enza, fanno passare dei film che, pur vantando pregi tecnici, offendono l'ordine morale, o rispettand­o, almeno in apparenza, il buon costume, contengono elementi contrari alla fede cattolica.

Quamobrem improbanda sine dubio eorum agendi ratio est, qui, nimis indulgente­s, eas pellicular­um series admittunt, quae, quamvis technica arte praestent, rectos tamen offendunt mores; vel, quamvis legibus moralibus specie saltem obtemperar­e videantur, aliquid tamen habent, quod catholicae Fidei adversatur.