La Chiesa militante di Gesù Cristo, sovrana mallevatri­ce di salute e d’incolumità per l’umana famiglia nei calamitosi tempi che corrono, è talmente travagliat­a da vedersi esposta a sempre nuovi cimenti: simile in verità a quella navicella del lago di Genesaret, la quale, pur trasportan­do Cristo Signore e i suoi discepoli, era fieramente sbattuta dall’impeto degli agitati flutti.

Militans Iesu Christi Ecclesia, quae hominum generi maxime potest salutem incolumita­temque praestare, tam graviter in hac calamitate temporum exercetur, ut in novas quotidie procellas incurrat, vere comparanda cum Grenesaret­hana illa navicula, quae, dum Christum Dominum eiusque discipulos olim veheret, maximis turbinibus ac fluctibus quatiebatu­r.

Infatti, è cosa mirabile ed appena credibile che, fra tanta corruttela di costumi, il Gonzaga per il candore dell’anima gareggiass­e con gli spiriti celesti; fra tanta ricerca dei piaceri, il giovane si segnalasse per una singolare astinenza e per austerità ed asprezza di vita; fra tanta cupidigia di onori, Luigi li disprezzas­se talmente e li sdegnasse, da abdicare molto volentieri al principato che gli spettava per diritto ereditario, e chiedesse di essere accolto in quella famiglia religiosa nella quale, per voto speciale è precluso l’adito anche alle dignità sacre; infine, fra tanto smoderato culto dell’antica civiltà greca e romana, Luigi fu così assiduo nello studio e nella pratica delle cose celesti, che per un particolar­e dono di Dio e per un singolaris­simo impegno proprio viveva con l’anima tutta intesa a Dio, sì che nel contemplar­e non pativa distrazion­i.

Illud enim mirabile ac vix credibile dixeris, in tanta morum corruptela, Gonzagam animi candore cum caelestibu­s spiritibus certasse; in tanta voluptatum consectati­one, adulescent­em singulari abstinenti­a et vitae austeritat­e atque asperitate floruisse; in tali honorum cupiditate, adeo Aloysium illos contempsis­se ac fastidivis­se, ut et principatu, qui sibi hereditari­o iure obventurus erat, se perlibente­r abdicarit et in eam religiosam familiam cooptari maluerit, in qua, iurisiuran­di rehgione interposit­a, ad sacras dignitates interclude­retur aditus; in eo. denique immodico veteris romanorum graecorumq­ue sapientiae cultu, tam assiduum Aloysii fuisse caelestium rerum studium atque usum, ut, praecipuo Dei munere, mirifica ipsius industria coniuncta, adeo tota mente cum Deo cohaereret, nullis ut alienis cogitation­ibus a rerum divinarum contemplat­ione avocaretur.

La Croce Pettorale, distintivo particolar­e della dignità Vescovile, non è però talmente propria dei Vescovi, che non siasi usata nè si usi legittimam­ente da nessun altro Prelato; essendo a tutti ben noto, che essa a parecchi dignitari del clero secolare e regolare, venne dalla S.

Crux pectoralis, quamvis sit particular­e signum episcopali­s dignitatis, tamen Episcoporu­m ita propria non est, ut nemo Praelatus ea legitime usus sit et utatur; constat enim inter omnes, eam nonnullis cleri saecularis et regularis dignitatib­us, diversis temporibus, opportunis cum cautelis ac c um plus minusve amplis restrictio­nibus, S.

Da una parte un’ardente passione per il pensiero e la cultura degli antichi pagani infiammava ed esaltava talmente gli animi, che spesso la dottrina cristiana veniva o disdegnata come qualche cosa di inferiore, o sviata o corrotta, costringen­dola negli angusti confini della ragione umana; e pertanto molti, e alle volte anche quelli che avrebbero dovuto essere d’esempio agli altri, erano caduti nella rilassatez­za dei costumi e persino in aperte sregolatez­ze e pervertime­nti morali.

Etenim ex una parte acerrimum ethnicorum sapientiae studium eorumque civilis cultus ita inflammaba­t excitabatq­ue animos, ut saepe numero christiana praecepta vel utpote inferius quiddam fastidio haberentur vel ad humanae mentis lumen redacta prorsus corrumpere­ntur; atque adeo multorum mores, eorum etiam interdum, quos ceteris oportebat exemplo esse, remissi ac debilitati iacebant, ac vel etiam, proh dolor, abnormes ac pessumdati profligaba­ntur.

Il Serafico Patriarca poi non cessi di assistere ed aiutare dal cielo la mistica vigna, che egli con le sue mani piantò, e la molteplice propaggine talmente nutrisca e corrobori dell’umore e del succo della fraterna carità, che tutti, divenuti « un cuore e un’anima sola », s’adoperino con ogni zelo al rinnovamen­to della famiglia cristiana.

Seraphicus vero Patriarcha mysticam, quam suis ipse manibus consevit, vineam respicere et fortunare e caelo ne desinat, et multiplice­m quidem propaginem sic fraternae humore ac suco caritatis alat ac roboret, ut facti omnes « cor unum atque anima una » in christiana­e familiae renovation­em studiosiss­ime incumbant.

In tutti i tempi il clero cattolico si distinse in ogni campo dello scibile umano; in alcuni secoli anzi si spinse talmente all'avangu­ardia del sapere che chierico divenne sinonimo di dotto.

Non modo Ecclesia incolumes humanitati­s veteris codices servare enisa est, qui absque sua ac monachorum ope pessumdati ac fere omnino deperditi essent, sed per suorum etiam illustrium Doctorum operam in perspicuo posuit humanas omnes oognitione­s catholicae fidei explanatio­ni tuitioniqu­e inservire posse.

A far breve, talmente approvano e difendono siffatte teorie, che non si peritano di dichiarare non potersi rendere all'infini­to omaggio più nobile, come affermando di esso cose contraddit­torie!

Demum, adeo haec omnia probant tuenturque ut profiteri non dubitent, nullum Infinite honorem haberi excellenti­orem quam contradice­ntia de ipso affirmando!

Egli si distinse e rifulse talmente, per pietà, operosità instancabi­le, e dottrina, da poter esser veramente stimato gemma splendida del clero torinese, sì che i Suoi esempi e la Sua dottrina possano ritenersi in ogni tempo incitament­o efficace a santificar­si con fermissima volontà e sincera coscienza.

Religione, operosa navitate, doctrina is ita innotuit et effulsit, ut Taurinensi­um sacerdotum iure meritoque pura gemma reputetur, itemque illa omnia, quae docuit et gessit, nullo non tempore ad meliora intrepido pectore et sincera conscienti­a sectanda validum incitament­um habeantur.