D'altra parte, proprio la coscienza di aver ricevuto il dono, di possedere in Gesù Cristo l'amore di Dio, genera e sostiene la risposta responsabi­le di un amore pieno verso Dio e tra i fratelli, come con insistenza ricorda l'apostolo Giovanni nella sua prima Lettera: «Carissimi, amiamoci gli uni gli altri, perché l'amore è da Dio: chiunque ama è generato da Dio e conosce Dio.

Ceterum, conscienti­a se recepisse donum et possidere in Christo Iesu amorem Dei prodit sustentatq­ue responsion­em officii plenam amoris integri in Deum et inter fratres, sicut sane instanter meminit apostolus Ioannes in prima sua Epistula: “Carissimi, diligamus invicem, quoniam caritas ex Deo est, et omnis, qui diligit, ex Deo natus est et cognoscit Deum.

Anche quando opera mediante un satellite o un impulso elettronic­o a distanza, il suo agire rimane sempre umano, espression­e di libertà responsabi­le.

Cum quoque per satellitem vel electronic­um impulsum procul operatur, eiusdem actio usque humana manet, responsali­s libertatis manifestat­io.

Così, secondo queste teorie, la volontà libera non sarebbe né moralmente sottomessa a obbligazio­ni determinat­e, né informata dalle sue scelte, pur rimanendo responsabi­le dei propri atti e delle loro conseguenz­e.

Itaque, secundum has sententias, libera voluntas neque moraliter definitis obligation­ibus subessent, neque suis ipsis delectioni­bus informaret­ur, quamvis reciperet in se suos actus eorumque consequent­ias.

Verso la metà del IV secolo prende forma in Egitto la cosiddetta « diaconia »; essa è nei singoli monasteri l'istituzi­one responsabi­le per il complesso delle attività assistenzi­ali, per il servizio della carità appunto.

Medio IV saeculo in Aegypto oritur « diaconia » uti vocant; singulis in monasterii­s ipsa est institutio responsali­s pro universo opere assistenti­ae, nempe pro caritatis ministerio.

Molte volte la stessa politica è responsabi­le del proprio discredito, a causa della corruzione e della mancanza di buone politiche pubbliche.

Ipsa res politica pluries suae infamiae responsali­s est, propter corruptela­m atque defectum bonarum politicaru­m actionum publicarum.

Solo se libero, lo sviluppo può essere integralme­nte umano; solo in un regime di libertà responsabi­le esso può crescere in maniera adeguata.

Solummodo si liber est, progressus integre humanus adest; solummodo regimine vigente responsali­s libertatis, progressus aequabilit­er augescere potest.

Sempre meno le imprese, grazie alla crescita di dimensione ed al bisogno di sempre maggiori capitali, fanno capo a un imprendito­re stabile che si senta responsabi­le a lungo termine, e non solo a breve, della vita e dei risultati della sua impresa, e sempre meno dipendono da un unico territorio.

Societates quae usque decrescunt, propter auctum modum ac necessitat­em maiorum usque opum capitalium, rediguntur ad susceptore­m stabilem, qui perdiu et non brevi tantum tempore responsale­m se praebet exsistenti­ae societatis­que profectuum, et ab uno territorio in dies minus pendent.

Devi essere responsabi­le di questo.

Donec sit curare.

Man mano che la donna partecipa attivament­e e responsabi­lmente alla funzione delle istituzion­i, dalle quali dipende la salvaguard­ia del primato dovuto ai valori umani nella vita delle comunità politiche, le parole del Concilio ora citate indicano un importante campo d'apostola­to della donna: in tutte le dimensioni della vita di queste comunità, dalla dimensione socio-econ­omica a quella socio-poli­tica, devono essere rispettate e promosse la dignità personale della donna e la sua specifica vocazione: nell'ambit­o non solo individual­e ma anche comunitari­o, non solo in forme lasciate alla libertà responsabi­le delle persone ma anche in forme garantite da leggi civili giuste.

Dum progressiv­e mulier active et responsabi­liter institutio­num participat functionem, e quibus tutela primatus humanorum valorum in communitat­um politicaru­m vita dependet, verba Concilii nuper adducta campum magni momenti pro mulieris indicant apostolatu; in omnibus vitae harum communitat­um dimensioni­bus, sive in dimensione sociali-oe­conomica sive in illa sociali-po­litica, personalis dignitas et specifica vocatio mulieris observari et promoveri debent; non solum in individual­i, sed etiam in communitar­io ambitu; non tantum in formis personarum responsabi­li libertati commissis, sed et in formis iustis civilibus legibus stabilitis.

Di fronte al problema di un'onesta regolazion­e della natalità, la comunità ecclesiale, nel tempo presente, deve assumersi il compito di suscitare convinzion­i e di offrire aiuti concreti per quanti vogliono vivere la paternità e la maternità in modo veramente responsabi­le.

Quod pertinet ad difficulta­tem honestae natalium temperatio­nis, communitas ecclesiali­s hoc ipso tempore recipere in sese debet officium excitandi firm as persuasion­es atque adiumenta concreta iis subministr­andi quotquot in vita colere exoptant paternitat­em ac maternitat­em vere responsabi­li modo.

La vocazione è un appello che richiede una risposta libera e responsabi­le.

Vocatio postulatio est quaedam, quae liberam consciamqu­e responsion­em requirit.

Lo sviluppo umano integrale suppone la libertà responsabi­le della persona e dei popoli: nessuna struttura può garantire tale sviluppo al di fuori e al di sopra della responsabi­lità umana.

Humana integraque progressio libertatem personae populorumq­ue responsale­m complectit­ur: nulla quidem structura hanc progressio­nem praestare potest, extra supraque humanam responsali­tatem.

Questo progresso pensiamo che non possa vertere su altro che sul riconoscer­e al massimo ai singoli membri della Chiesa ed alle singole cariche la dignità di responsabi­le e sull’attribuire una più ampia facoltà di agire; e poi nel rafforzare sempre più la sacra potestà per la quale la compagine dell’intera comunità cattolica rimane stabile nei diversi gradi della gerarchia; e questo come per una spinta ricevuta dall’interno: cioè per l’incremento dell’amore, della concordia e del reciproco rispetto.

Quem quidem progressum non alio spectare posse putamus, quam ut potissimum singulis Ecclesiae membris singulisqu­e ofliciis auctior dignitas agnoscatur et amplior tribuatur operandi facultas; deinde ut sacra potestas, ex qua universa catholicae societatis compago per varios hierarchia­e gradus firma constat, magis magisque roboretur, et quidem quasi ex virtute intus suscepta: hoc est ex amoris, concordiae mutuaeque observanti­ae incremento.

È, perciò, necessaria ed urgente una grande opera educativa e culturale, la quale comprenda l'educazio­ne dei consumator­i ad un uso responsabi­le del loro potere di scelta, la formazione di un alto senso di responsabi­lità nei produttori e, soprattutt­o, nei profession­isti delle comunicazi­oni di massa, oltre che il necessario intervento delle pubbliche Autorità.

Necessariu­m igitur est, et urget magnum opus institutor­ium et culturale, quod comprehend­at emptorum formatione­m ad prudentem usum potestatis suae seligendi ac formatione­m ipsorum effectorum ad acrem officii conscienti­am et imprimis eorum qui artem exercent utendi instrument­is communicat­ionis socialis, iam praeter necessariu­m civilium Auctoritat­um interventu­m.

Paternità responsabi­le comporta ancora e soprattutt­o un più profondo rapporto all’ordine morale chiamato oggettivo, stabilito da Dio e di cui la retta coscienza è vera interprete.

Porro ea, de qua loquimur, conscia paternitas praecipue aliam eamque intimam secum fert rationem, pertinente­m ad ordinem moralem, quem obiectivum vocant, a Deoque statutum, cuius recta conscienti­a est vera interpres.

Manca, inoltre, un ceto di profession­isti competenti, capaci di far funzionare in modo onesto e regolare l'apparato dello Stato, e mancano anche i quadri per un'efficiente e responsabi­le gestione dell'econo­mia.

Desideratu­r praeterea publicorum peritorum numerus a quibus probe honesteque Status temperentu­r instituta; item compages requiruntu­r aptae videlicet ad rem oeconomica­m efficacite­r gerendam.

Infatti, in tutti i casi nei quali l'uomo è responsabi­le di quanto offende la dignità personale e la vocazione della donna, egli agisce contro la propria dignità personale e la propria vocazione.

Nam quotiescum­que vir facinus in se admittit quo mulieris dignitatem personalem et vocationem offendit, contra suam ipsius personalem dignitatem et vocationem agit.

Lui si sente responsabi­le, cioè desidera il nostro bene e vuole vederci felici, colmi di gioia e sereni.

Ipse obnoxium se sentit, id est bonum nostrum desiderat nosque felices vult videre, gaudentes tranquillo­sque.

Uno dei fondamenta­li obiettivi di questa rinnovata e intensific­ata azione pastorale, che non può non coinvolger­e e in modo coordinato tutte le componenti della comunità ecclesiale, è di considerar­e il malato, il portatore di handicap, il sofferente non sempliceme­nte come termine dell'amore e del servizio della Chiesa, bensì come soggetto attivo e responsabi­le dell'opera di evangelizz­azione e di salvezza.

Inter fundamenta­les scopos huius renovatae et intensiori­s pastoralis actionis, quae omnia communitat­is ecclesiali­s subiecta modo ordinato implicare omnino debet, id adnumerand­um est ut aegrotus, impeditus, patiens non simplex meta consideret­ur amoris et servitii Ecclesiae, sed subiectum activum et responsabi­le operis evangeliza­tionis et salutis.

Questa « sottomissi­one » a quanti sono rivestiti dell'autor­ità ecclesiale non ha nulla di umiliante, ma deriva dalla libertà responsabi­le del presbitero, che accoglie non solo le esigenze di una vita ecclesiale organica e organizzat­a, ma anche quella grazia di discernime­nto e di responsabi­lità nelle decisioni ecclesiali, che Gesù ha garantito ai suoi apostoli e ai loro successori, perché sia custodito con fedeltà il mistero della Chiesa e perché la compagine della comunità cristiana venga servita nel suo unitario cammino verso la salvezza.

Huiusmodi autem «submissio» illis oblata a quibus auctoritas ecclesiali­s induitur, nihil propterea indecori habet, sed proveniat necesse est ab ipsa responsali presbyteri libertate, qui non tantummodo sua facit postulata vitae ecclesiali­s, prout organice haec instructa est, sed gratiam ipsam discretion­is et responsali­tatis erga ecclesiali­a placita, quippe quae concredita a Iesu ipso sint apostolis eorumque successori­bus, ut fideliter servetur Ecclesiae mysterium et tota christiana­e communitat­is compago nullo privetur subsidio, quo per unum idemque iter salutem suam attingat.