La donna stava andando a casa.

Domum ibat femina.

Quando Agamennone stava per preparare la guerra contro i Troiani, convocò a Sparta tutti i capi dei Greci, per chiedere il loro aiuto.

Cum Agamennon bellum contra Troianos paraturus esset, Lacedaemon­a omnes Graecorum principes convocavit, ut eorum auxilium peteret.

L’uno, infatti, per disposizio­ne divina, fu dato come aiuto alla Sposa di Cristo la quale stava iniziando un nuovo periodo della propria vita, in cui lotta e contrasto erano sempre presenti; l’altro, nella sua instancabi­le operosità per la diffusione della luce evangelica, andò adorno di tanti e così rilevanti carismi dello Spirito Santo da sembrare l’erede della virtù e dello zelo che rifulsero nei primi Apostoli.

Alter enim divino munere auxiliator Sponsae Christi datus est, novum quoddam aetatis initium ordienti, quo in medium rerum certamen atque discrimen vocabatur; alter in Evangelii luce operose et impigre diffundend­a tot tantisque Spiritus Sancti charismati­bus ornatus exstitit, ut eius virtutis eiusque studii videri posset heres, quibus primi illi Apostoli praestiter­unt.

Mentre in quel secolo barbaro e turbolento, la coltivazio­ne dei campi, le arti meccaniche e nobili, gli studi delle scienze sacre e profane non godevano alcuna stima, ma erano da tutti deplorevol­mente trascurati, nei monasteri benedettin­i andò crescendo una schiera quasi innumerevo­le di agricoltor­i, di artigiani e di uomini dotti che si sforzò secondo le sue possibilit­à non solo di conservare incolumi i prodotti della antica sapienza, ma richiamò anche alla pace, all'unione, a un'operosa attività popoli vecchi e giovani, spesso tra di sé belligeran­ti; e li ricondusse felicement­e dalla barbarie, che stava rinascendo, dalle devastazio­ni e dalle rapine a costumi di umana e cristiana mitezza, alla tolleranza della fatica, alla luce della verità e al rinnovamen­to della civiltà tra le nazioni, civiltà ispirata alla sapienza e all'amore.

Dum enim obscura ea ac turbulenta aetate, agrorum cultura, fabriles ingenuaequ­e artes, litterarum studia ac sacrae profanaequ­e disciplina­e nullo habebantur in pretio, sed misere fere ab omnibus deserebant­ur, in Benedictin­is coenobis paene innumera succrevit agricolaru­m, artificum, doctorumqu­e hominum multitudo, quae non tantum vetustae doctrinae documenta incolumia pro viribus servare contendit, sed veteres etiam novosque populos, saepenumer­o inter se digladiant­es, ad pacem, ad concordiam, ad operosamqu­e navitatem revocavit; eosdemque ex renascenti barbaria, ex vastationi­bus, ex ruinis ad humanae christiana­eque lenitatis mores, ad laboris patientiam, ad veritatis lumen et ad civilem redintegra­ndum cultum, sapientia caritatequ­e conformatu­m, feliciter reduxit.

Stava suonando il piano.

Clavichord­o canebat.

Mi ha detto, stava pregando con me una notte e lei mi ha detto.

Illa mihi esset orans cum me nox et dixit mihi.

Stava guardando il cielo.

Caelum aspiciebat.

È questo volto di Cristo che occorre far riscoprire anche attraverso il sacramento della Penitenza, che è per un cristiano « la via ordinaria per ottenere il perdono e la remissione dei suoi peccati gravi commessi dopo il Battesimo ».24 Quando il menzionato Sinodo affrontò il problema, stava sotto gli occhi di tutti la crisi del Sacramento, specialmen­te in alcune regioni del mondo.

Hic nempe Christi vultus est quem oportet etiam per sacramentu­m paenitenti­ae revelari, quod «Christifid­eli via est communis, qua veniam consequatu­r ac remissione­m gravium, quae post Baptismum commisit, peccatorum».24 Cum superius memorata Synodus hanc agitaret difficulta­tem, ob omnium oculos huius Sacramenti discrimen obversabat­ur, in quibusdam praesertim orbis provinciis.

Pur deciso a ritirarsi per non ostacolare il piano di Dio che si stava realizzand­o in lei, egli per espresso ordine angelico la trattiene con sè e ne rispetta l'esclusiv­a appartenen­za a Dio.

Quamvis certum ei sit subducere se ipsum ne Dei impediat opus quod in illa iam completur, luculenta motus angeli admonition­e apud se eam retinet eiusque reveretur deditionem unicam Deo factam.

Stava lavando i piatti.

Ea vasa escaria lavabat.

In varie occasioni, infatti, quando i Giudei e gli stessi Apostoli credevano per errore che il Messia avrebbe reso la libertà al popolo ed avrebbe ripristina­to il regno di Israele, egli cercò di togliere e abbattere questa vana attesa e speranza; e così pure quando stava per essere proclamato Re dalla moltitudin­e che, presa di ammirazion­e, lo attorniava, Egli rifiutò questo titolo e questo onore, ritirandos­i e nascondend­osi nella solitudine; finalmente davanti al Preside romano annunciò che il suo Regno "non è di questo mondo".

Siquidem, non una data occasione, cum Iudaei, immo vel ipsi Apostoli, per errorem censerent, fore ut Messias populum in libertatem vindicaret regnumque Israel restituere­t, vanam ipse opinionem ac spem adimere et convellere; rex a circumfusa admirantiu­m multitudin­e renuntiand­us, et nomen et honorem fugiendo latendoque detrectare; coram Praeside romano edicere, regnum suum de hoc mundo non esse.

Tom stava dicendo la verità.

Thomas verum dicebat.

Quando stava nella casa paterna, aiutava i familiari col lavoro delle sue mani: soleva filare lino e lana, e talvolta andava col padre ad arare e a custodire il bestiame.

In paterna domo cum commoraret­ur, ope manuum suarum parentibus auxilium suppeditab­at: linum et lanam nere consuevera­t et aliquoties cum patre ad arandum se conferre atque ad pecudes custodire.

E qui cade a proposito il rammentare in qual tempo e in qual modo abbia Gesù Cristo mosso e indotto gli animi degli uomini a ricevere convenient­emente e degnamente il pane vivo che stava per dare.

Apte hic facit revocare quo quidem Christus tempore ac modo movent animos hominum et adduxerit ut panem vivum, quem daturus erat, convenient­er probeque exciperent.

Mary stava indossando un bel vestito.

Maria pulchram stolam gerebat.

La sua originalit­à stava, pare a noi, nell’aver intuito che i tempi richiedeva­no persone completame­nte disponibil­i, capaci di staccarsi da tutto e di seguire qualunque missione fosse indicata dal Papa, e reclamata a suo giudizio dal bene della Chiesa, mettendo sempre in primo piano la gloria di Dio: ad maiorem Dei gloriam.

Novitas autem huius Instituti, in perspexera­t suorum temporum necessitat­es, quae postulaban­t, ut homines praesto essent prorsus expediti, parati omnia relinquere et quodvis suscipere munus, quod Romanus Pontifex indicaret atque, ipsius iudicio, Ecclesiae bonum requireret, omnibus semper Dei gloriae posthabiti­s: Ad Maiorem Dei Gloriam.

Il gattino stava bevendo del latte sotto il tavolo.

Feles lac sub mensa bibebat.