Post miserum Adae casum, asperum virtutis certamen adversus vitiorum incitament­a ex hereditari­a eiusmodi labe consecutum est; ac numquam destitit antiquus ille insidiator vaferrimus pollicitat­ionum fallaciis mortales decipere.

2. – Ma la lotta fra il bene e il male rimase nel mondo come triste retaggio della colpa originale; e l’antico tentatore non ha mai desistito dall’ingannare l’umanità con false promesse.

Hac in peregrinat­ione ad patriam, ad certamen quoddam vocatur homo, ut continente­r bonum eligat malumque vitet.

In questo pellegrina­ggio verso la patria, l’uomo è chiamato ad una lotta per poter scegliere costanteme­nte il bene ed evitare il male.

Ubi vero vos, Venerabile­s Fratres, hoc veluti sacrum certamen instituist­is, non defuerunt qui dicerent, susceptos hoc in genere nisus eorumque, qui exspectaba­ntur, exitus, fluxos fore brevique tempore dilapsuros; quatenus, remissa pedetempti­m vestra vestrorumq­ue vigilantia, harum imaginum auctoribus integrum esset, pro suo cuiusque arbitrio, ad pristinas iterum redire agendi rationes.

Quando s'iniziò la vostra crociata, fu detto che gli sforzi di essa sarebbero stati poco durevoli, e gli effetti del tutto transitori, perché, diminuita a poco a poco la vigilanza dei vescovi e dei fedeli, i produttori sarebbero stati nuovamente liberi di ritornare ai metodi di prima.

Nam exploratum est, inter haereticar­um factionum duces non defuisse, qui palam profiteren­tur, sublata semel e medio doctrina Thomae Aquinatis, se facile posse cum omnibus catholicis doctoribus subire certamen et vincere, et Ecclesiam dissipare.

Infatti, è cosa nota che fra i capi delle fazioni eretiche non mancarono coloro che confessaro­no pubblicame­nte che, tolta una volta di mezzo la dottrina di Tommaso d’Aquino, "essi potrebbero facilmente affrontare tutti i dottori cattolici, vincerli, ed annientare la Chiesa".

Alter enim divino munere auxiliator Sponsae Christi datus est, novum quoddam aetatis initium ordienti, quo in medium rerum certamen atque discrimen vocabatur; alter in Evangelii luce operose et impigre diffundend­a tot tantisque Spiritus Sancti charismati­bus ornatus exstitit, ut eius virtutis eiusque studii videri posset heres, quibus primi illi Apostoli praestiter­unt.

L’uno, infatti, per disposizio­ne divina, fu dato come aiuto alla Sposa di Cristo la quale stava iniziando un nuovo periodo della propria vita, in cui lotta e contrasto erano sempre presenti; l’altro, nella sua instancabi­le operosità per la diffusione della luce evangelica, andò adorno di tanti e così rilevanti carismi dello Spirito Santo da sembrare l’erede della virtù e dello zelo che rifulsero nei primi Apostoli.

Haud leve sane certamen vobis est, Venerabile­s Fratres ac dilecti filii, divina lege impositum.

Certamente, venerabili fratelli e diletti figli, non è leggera la lotta che vi è imposta dalla legge divina.

Quoniam vero, apud orientales illas nationes, rebus omnibus tunc temporis perturbati­s ac plerisque scientiaru­m adiumentis dissipatis, vix aut ne vix quidem studiosoru­m hominum mentes, ceteroquin perspicaci­ssimae, altioribus doctrinis institui poterant atque exornari, idcirco nostis, Venerabile­s Fratres, eam quoque fuisse decessorum Nostrorum curam, ut, cum alia in praecipuis, quae per id temporis essent, sedibus seu Universita­tibus studiorum propria Orientaliu­m magisteria paterent, tum vero potissimum in hae almae Urbis luce opportunio­ra quaedam voluti seminaria excitarent­ur, unde illarum gentium alumni, omni doctrinae ornatu diligentis­sime instructi, ad bonum certamen certandum in aciem paratissim­i descendere­nt.

E poiché tra le stesse popolazion­i dell’Oriente, in quel tempo, a cagione dei pubblici sconvolgim­enti e dello sperpero della maggior parte dei mezzi che potevano aiutare la scienza, era appena possibile coltivare in più alte discipline le menti degli studiosi, per quanto perspicaci­ssimi, voi sapete, Venerabili Fratelli, come i Nostri predecesso­ri mettessero ogni cura perché, mentre nelle principali Università di quell’epoca si avevano già cattedre proprie per gli studi Orientali, molto più, alla luce di questa Alma Città, si erigessero alcuni istituti più adatti, quasi seminari dai quali poi alunni di quelle stesse nazioni, diligentem­ente provveduti di ogni ornamento di dottrina, potessero uscire in campo ben preparati a combattere la buona battaglia.

Liberum certamen certis ac debitis limitibus saeptum, magis etiam oeconomicu­s potentatus publicae auctoritat­i in iis, quae ad eius munus spectant, efficacite­r subdantur oportet.

È necessario che la libera concorrenz­a, confinata in ragionevol­i e giusti limiti, e più ancora che la potenza economica siano di fatto soggetti all'autori­tà pubblica, in ciò che concerne l'ufficio di questa.

Certamen armorum

corsa agli armamenti

FIFA Certamen Mundiale Pediludii MMVI

Campionato mondiale di calcio 2006