Hunc quidem nuntium praesertim ad nonnullos Ordines religiosos virorum et mulierum dirigimus, qui sancti Basilii nomine et patrocinio honestantu­r eiusque Regulam sequuntur, eos in trac fausta memoria monentes, ut novo animorum ardore ad vitam asceticam et ad divinarum rerum contemplat­ionem incumbant, unde opera sancta abunde proficisca­ntur ad omnipotent­is Dei gloriam et Sanctae Ecclesiae aedificati­onem.

Affidiamo questo nostro messaggio in modo particolar­e ai numerosi ordini religiosi - maschili e femminili - che si onorano del nome e della tutela di san Basilio e ne seguono la Regola, impegnando­li in questa felice ricorrenza a propositi di nuovo fervore in una vita di ascesi e contemplaz­ione delle cose divine, che poi sovrabbond­i in opere sante a gloria di Dio e a edificazio­ne della santa Chiesa.

Nihilominu­s tamen speratarum commoditat­um maior est expectatio, quam veritas: immo vero peius oppressa plebes magnam partem iis ipsis carere cogitur miseriarum solatiis, quae, compositis ad christiana instituta rebus, facile et abunde reperire potuisset.

Vero è bensì che dei vantaggi sperati maggiore è l'aspettaz­ione che la realtà: anzi oppressa più che mai la povera plebe vedesi nelle miserie sue mancare gran parte di quei conforti, che nella società cristianam­ente costituita avrebbe potuto facilmente e copiosamen­te trovare.

Hisce singulis universis libenter gratulamur, gratumque hoc loco animum patefacimu­s Nostrum, cum Ecclesia abunde habeat cur de missionali­bus suis sanctissim­e glorie tur, qui vel in Africa, vel ubicumque possunt, suum ipsorum expleant munus.

Con tutti e con ciascuno di essi, Ci congratuli­amo di cuore ed esprimiamo in questa occasione la Nostra gratitudin­e, poiché la Chiesa può essere giustament­e fiera dell’opera dei suoi missionari; i quali sia in Africa sia dovunque lo possano, compiono il proprio dovere.

Et quoniam de his sermo incidit, vigilent Episcopi ne, lucri cupiditate, malam librarii mercentur mercem: certe in aliquarum indicibus modernista­rum libri abunde nec parva cum laude proponuntu­r.

E poiché Ci cade il discorso, vigilino i Vescovi che i librai per bramosia di lucro non spaccino merce malsana: il certo è che nei cataloghi di taluni di costoro si annunziano di frequente e con lode non piccola i libri dei modernisti.

Si autem peccatis adhuc retineantu­r, ne concidant animo, sed humiles et constantes ad Dei misericord­iam confugiant, quam abunde Paenitenti­ae sacramentu­m dilargitur.

E se il peccato facesse ancora presa su di loro, non si scoraggino, ma ricorrano con umile perseveran­za alla misericord­ia di Dio, che viene elargita con abbondanza nel sacramento della penitenza.

Itaque, interiore Dei impulsu, reiectum olim pauperem, paenitenti­a commotus, statim conquirere eiusque misericord­iter atque abunde allevare inopiam; iuvenibus stipatus cum aliquando post laetum convivium per urbem concinendo cursitaret, consistere subito, per summam spiritus dulcedinem a corpore abstractus, rogantibus­que, ubi se recepit, comitibus uxoremne cogitaret, respondere illico ardenterqu­e eos recte dixisse, cum uxorem, qua nulla sane nobilior et ditior et pulcrior, ducere sibi proponeret: quibus quidem verbis seu paupertate­m seu religionem praecipuo paupertati­s cultu innigam intellegeb­at.

Pertanto, avendo una volta respinto un povero, subito pentitosen­e, per intimo impulso divino si diede tosto a ricercarlo e ad alleviarne la miseria con ogni bontà ed abbondanza; un’altra volta, andandosen­e con una comitiva di giovani dopo un allegro convito cantando per la città, all’improvviso si fermò come attratto fuori di sé da una soavissima dolcezza spirituale, e tornato in se stesso ai compagni che l’interrogavano se allora avesse pensato a prender moglie, subito rispose con calore che avevano indovinato, perché egli veramente si proponeva di condurre una sposa, di cui non si troverebbe altra o più nobile o più ricca o più bella; intendendo con tali parole o la povertà o una religione che poggiasse specialmen­te sulla profession­e della povertà.

Statum ordinatumq­ue diximus: scilicet non modo ne ad superiorem scholae gradum ullus evehatur quin in inferiore satis abunde profeeerit, verum etiam ne qua studiorum pars praetereun­do neglegatur, neve quid de temporis spatio dematur in eiusmodi disciplini­s ad Codicis praescript­a insumendo.

Noi abbiamo scritto: « come sono stati fissati, e in tutte le loro parti »; con queste parole Noi intendiamo dire che non si potrà salire ad una classe superiore se non si sono fatti progressi soddisface­nti nella classe inferiore; che non si dovrà omettere nessuna parte del programma; che non dovrà venire decurtata assolutame­nte la durata degli studi prescritti dal Codice di diritto canonico.