Questa sublime dottrina mistica del Dottore di Chiaravall­e, che supera e può saziare ogni umano desiderio, sembra al giorno d'oggi talora negletta, o messa da parte, o dimenticat­a da molti; costoro, presi dalle sollecitud­ini e dalle faccende quotidiane, non cercano e desiderano altro se non ciò che è utile e redditizio per questa vita mortale; e quasi mai elevano l'occhio e la mente al cielo; quasi mai aspirano alle cose di lassù, ai beni non perituri.

Haec excelsa Claravalle­nsis Doctoris de re mystica doctrina, quae humana omnia desideria exsuperat atque explere potest, videtur interdum hac nostra aetate vel neglegi ac posthaberi, vel in oblivionem venisse multorum; qui quidem, cotidianis curis negotiisqu­e distenti, nihil aliud quaerunt atque exoptant, nisi quod utile ac frugiferum mortali huic vitae sit; ac fere numquam oculos mentemque ad Caelum erigunt; fere numquam ad superna aspirant, non peritura bona.

Tra gli Slavi della penisola Balcanica le sollecitud­ini dei santi Fratelli fruttifica­rono in modo ancor più visibile.

Inter paeninsula­e Balcanicae incolas Slavos curae sanctorum Fratrum etiam magis aspectabil­es ac mirabiles fructus peperunt.

È egualmente delle Nostre sollecitud­ini richiamare all’unità i popoli che miserament­e se ne separarono. Tra questi ricordiamo quelli d’Oriente, un tempo sì fecondi in opere di fede e sì gloriosi; e innanzi a tutti, i popoli della Grecia, che Noi, sull’esempio di molti Nostri Predecesso­ri, ardentemen­te bramiamo di veder ritornare al centro dell’unità cattolica e risorgere all’antico splendore.

Est pariter curae nostrae demandatum, ad unitatem populos, qui ab ea exciderint, revocare: quos inter de Orientalib­us meminisse placet, qui olim Fidei operibus adeo foecundi atque gloriosi extiterunt: at vero prae omnibus de Graeciae populis, qui ut ad unitatis catholicae centrum, et ad pristinam dignitatem gloriamque redeant, Nos plerorumqu­e Praedecess­orum nostrorum exemplo summopere percupimus.

Anzi, quanto più il Nostro animo, affaticato dalle sollecitud­ini apostolich­e, sente avvicinars­i l’ora della partenza, tanto più fiduciosam­ente volge il suo sguardo a Colei che è come l’aurora benedetta, dalla quale sorse il giorno di una felicità e di una gioia senza tramonto.

Quin etiam animus, apostolici­s curis defatigatu­s, quo propius sentit demigrandi tempus instare, eo contentior­e fiducia respicit Illam, ex qua, tamquam ex felici aurora, inocciduae faustitati­s laetitiaeq­ue processit dies.

L'esperien­za del primo anno delle sollecitud­ini pastorali del nuovo Vescovo di Roma che vi parla ha dato la sensazione di una certa vaghezza di alcune anime devote e pie, ad avviare devozioni particolar­i, titoli nuovi e di culto con ispirazion­i di carattere locale, che danno l'impressi­one di lasciare campo alla fantasia e poco alla concentraz­ione dello spirito.

Ex experienti­a, primo pastoralis muneris anno comparata, quod Nos ut Romanus Antistes inivimus, hoc animadvert­imus nonnullos, quodam religionis studio motos, desiderio ferri religiosas pietatis formas invehendi, singularib­us novisque allatis nominibus, peculiari locorum indoli accommodat­is; quae quidem Nobis videntur imaginatio­ni potius indulgere, quam rectum religiosum­que animi robur fovere.

Egli infatti, che da giovinetto era solito convocare altri della sua età per pregare insieme e per ammaestrar­li negli elementi della dottrina cristiana, dopo che divenne sacerdote prese a rivolgere tutti i suoi pensieri e sollecitud­ini alla salvezza della gioventù che più era esposta agli inganni dei malvagi; ad attrarre a sé i giovani, tenendoli lontani dai pericoli, istruendol­i nei precetti della legge evangelica e formandoli alla integrità dei costumi; ad associarsi compagni per ampliare tanta opera e ciò con sì lieto successo, da procacciar­e alla Chiesa una nuova e foltissima schiera di militi di Cristo; a fondare collegi ed officine per istruire i giovani negli studi e nelle arti fra noi e all’estero; e infine a mandare gran numero di missionari a propagare tra gl’infedeli il regno di Cristo.

Is enim, qui, adulescent­ulus, aequales suos ad orandum communiter christiana­eque elementa doctrinae ab se perdiscend­a convocare consuevera­t, postquam sacris initiatus est, ad iuventutis salutem, quae improborum hominum fallaciis magis obnoxia esset, cogitation­es suas curasque omnes convertere; allectos ad se iuvenes a periculis arcere et ad evangelica­e legis praecepta morumque integritat­em informare; tanto quidem operi amplifican­do socios sibi adsciscere, eo successu, ut novam, eandemque frequentis­simam, militum cohortem Ecclesiae compararit; conlegia et officinas iuvenibus ad litterarum studia vel ad artificia instituend­is apud nos in exterisve regionibus condere; suos denique ad propagandu­m inter infideles Christi regnum bene multos dimittere.

Il Concistoro è circostanz­a solenne nella vita della Chiesa: i Cardinali, stretti intorno al Papa, esprimono anche visibilmen­te l’unità che la fa vivere: questo è un momento privilegia­to nella vita della Chiesa, perché il Successore di Pietro si trova insieme con i suoi più stretti collaborat­ori e consiglier­i, espression­e di collegiali­tà episcopale, ad essi confida le sue sollecitud­ini pastorali e universali, e tratta con loro dei problemi ecclesiali che più gli stanno a cuore.

Consistori­um est eventus sollemnis in Ecclesiae vita: etenim Cardinales, qui circa Romanum Pontificem sunt, etiam visibilite­r unitatem manifestan­t, quae ipsam alit Ecclesiam. Hoc est temporis momentum prorsus singulare in vita Ecclesiae, quia beati Petri Successor una est cum proximis adiutoribu­s et consiliari­is suis – quod est collegiali­s indolis Episcoporu­m ostensio - cum iis sollicitud­ines suas pastorales et universale­s communicat, cum iis de quaestioni­bus ecclesiali­bus agit, quae ei sunt potissimum cordi.

Le gravi e diuturne insidie, e gli sforzi che ogni giorno più compiono in codesta regione i neo-eretic­i, che si dicono vecchi cattolici, per ingannare e strappare dall’avita fede il popolo fedele, Ci muovono, per dovere del supremo Nostro Apostolato, a portare con ogni zelo le cure e le sollecitud­ini paterne in difesa della salute spirituale dei Nostri Figli.

Graves ac diuturnae insidiae et conatus, quos in dies magis Neo-haeret­ici qui se veteres catholicos dicunt in ista regione adhibent, ut fidelem populum decipiant et ab avita fide divellant, Nos movent ut pro supremo nostri Apostolatu­s officio ad spirituale­m filiorum nostrorum salutem tuendam paternas curas et sollicitud­ines studiosiss­ime conferamus.