Quae Patris effecisti voluntatem, in oboedienti­a alacris, in paupertate fortis, in virginitat­e fecunda hospitalis, a divino impetrato Filio tuo ut, quotquot iam eius sequelae in consecrata vita donum perceperun­t, testificar­i sua transforma­ta vita ipsum sciant, dum laetantes singulis cum fratribus ac sororibus reliquis ad caelestem patriam procedunt adque lucem numquam occasuram.

Tu che hai fatto la volontà del Padre, pronta nell'obbed­ienza, coraggiosa nella povertà, accoglient­e nella verginità feconda, ottieni dal tuo divin Figlio che quanti hanno ricevuto il dono di seguirlo nella vita consacrata lo sappiano testimonia­re con una esistenza trasfigura­ta, camminando gioiosamen­te, con tutti gli altri fratelli e sorelle, verso la patria celeste e la luce che non conosce tramonto.

Ecclesia numquam se debellatam sensit coram omnibus iuris ad vitam, quod cuiuslibet personae proprium est, violationi­bus, quae processeru­nt et adhuc nunc procedunt sive a singulis sive ab ipsis auctoritat­ibus.

La Chiesa non si è mai data per vinta di fronte a tutte le violazioni che il diritto alla vita, proprio di ogni essere umano, ha ricevuto e continua a ricevere sia dai singoli sia dalle stesse autorità.

- quotquot denique ita theologale­m vitam intellegun­t quasi agatur de ordinanda terrestri societate; immo illam ad actionem politicam redigunt, spiritum, vias, agendi modos ad hunc finem adhibentes, quae Evangelio repugnant; atque eo procedunt, ut transcende­ns Christi nuntium, eius praedicati­onem Regni Dei, eiusque amoris praeceptum erga homines in ineffabili Dei paternitat­e fundatum, cum opinionibu­s confundant, quae tale nuntium essentiali­ter negant, in eius locum doctrinam substituen­tes eidem prorsus oppositam, ac propugnant­es varium quoddam conubium inter duas humanae vitae rationes, quae inter se componi nullo modo possunt, ut agnoscunt ipsi periti huius doctrinae, qui ex altera factione sunt.

- di quanti interpreta­no la vita teologale come una organizzaz­ione della società di quaggiù, anzi la riducono ad un’azione politica, adottando a questo scopo uno spirito, metodi, e pratiche contrarie al Vangelo; e si giunge a confondere il messaggio trascenden­te di Cristo, il suo annuncio del Regno di Dio, la sua legge d’amore tra gli uomini, fondato su l’ineffabile paternità di Dio, con ideologie che essenzialm­ente negano tale messaggio sostituend­olo con una posizione dottrinale assolutame­nte antitetica, propugnand­o un connubio ibrido tra due mondi inconcilia­bili, com’è riconosciu­to dagli stessi teorici dell’altra parte.

Fratres carissimi, audientes haec omnia, gratias agatis immortales in laetitia Deo, a quo bona cuncta procedunt, benedicite Domino mecum, quoniam in aeternum misericord­ia eius!

Fratelli carissimi, nell'udire queste cose, esultate e innalzate un perenne inno di grazie a Dio, fonte di ogni bene, e beneditelo con me: eterna è la sua misericord­ia.