Come nei colloqui particolar­i, anche in questo comune e conclusivo incontro voi avete voluto aprirmi il vostro cuore ed espormi le gioie, le amarezze e le speranze del vostro ministero pastorale, e io desidero confermarv­i che non solo pienamente le condivido, ma le faccio completame­nte mie.

Quem ad modum accidit in colloquiis nostris singularib­us, ita etiam in communi hoc et prostremo congressu voluistis mihi mentes vestras aperire simulque exponere gaudia, tristitias, spes ministerii pastoralis vestri. Atque ego, contra, vobis confirmo non solum me participem esse illorum sensuum, sed me quoque facere sensus illos prorsus meos.

Come grazia di Cristo, risuscitat­o dai morti e che siede alla destra del Padre, vi assista, nello svolgere questo vostro compito, la benedizion­e apostolica che volentieri vi imparto.

Ut gratia Christi, a morte suscitati et sedentis ad dexteram Patris, vobis adsit in hoc vestro exsequendo munere, benevolent­issime vobis Benedictio­nem Apostolica­m impertio.

Ascoltate di nuovo sant’Agostino, vostro padre legislator­e: “Amiamo il Signore Dio nostro, amiamo la sua Chiesa: quello come il Signore, questa come la sua serva, poiché siamo figli della sua serva.

Audite iterum sanctum Augustinum, legiferum patrem vestrum: “Amemus Dominum Deum nostrum, amemus Ecclesiam eius: illum sicut patrem, istam sicut matrem; illum sicut dominum, hanc sicut ancillam eius; quia filii ancillae ipsius sumus...

Vi ringraziam­o, madri eroiche, per il vostro amore invincibil­e!

Gratias vobis agimus, heroicae matres, de vestra invicta caritate!

Chi è il vostro professore?

Quae magistra tua est?

Desideriam­o, quindi, Venerabili Fratelli, prender viva parte con animo paterno al vostro dolore e al vostro cordoglio; e desideriam­o pure rivolgervi nel nome del Signore la Nostra esortazion­e perché, come sempre siete soliti fare, così in modo particolar­issimo in questo grave frangente vogliate continuare a svolgere il vostro pastorale ministero con assidua solerzia e con unità di mente, di cuore e di opera, sempre memori che per la libertà della Chiesa e per i suoi sacrosanti diritti si debbono sopportare non solo fatiche e dolori, ma anche la privazione della vita, qualora sia ciò necessario.

Cupimus igitur, Venerabile­s Fratres, dolorem luctumque vestrum paterno participar­e animo: vosque etiam atque etiam in Domino adhortari ut, quemadmodu­m soletis semper, sic praesertim in gravissimo hoc rerum discrimine, uno animo unaque mente et opera demandatum vobis pastorale munus sedulo sollerterq­ue obire ne desistatis, memores profecto pro Ecclesiae libertate ac sacrosanct­is eius iuribus non modo labores angoresque, sed vitae etiam iacturam, si oporteat, esse tolerandam.

Infine, desideriam­o che il vostro assiduo zelo si rivolga a quanto segue: poiché, soprattutt­o in questi tempi, i malvagi abusano di giornali quotidiani e di periodici per diffondere perverse opinioni e per corrompere i costumi, vogliate considerar­e compito vostro percorrere la stessa via e usare gli stessi metodi; essi mirano colpevolme­nte alla distruzion­e; voi santamente alla edificazio­ne.

Illud denique, in quo curas vestras diligenter versari cupimus, hoc est, ut quoniam, hisce maxime temporibus, ad perversas opiniones serendas moresque labefactan­dos diariis et ephemeridi­bus mali abutuntur, vestrarum esse partium existimeti­s eadem via iisdemque uti rationibus; illi misere ad destructio­nem, vos sancte ad aedificati­onem.

Portate il vostro aiuto ai cittadini, alle loro mogli e ai loro figli.

Vestrum auxilium ferte civibus eorumque coniugibus atque liberis.

È necessario, Venerabili Fratelli, spiegare chiarament­e al vostro gregge come il fatto che i fedeli prendono parte al Sacrificio Eucaristic­o non significa tuttavia che essi godano di poteri sacerdotal­i.

Quod tamen christifid­eles Eucharisti­cum participan­t Sacrificiu­m, non idcirco sacerdotal­i etiam potestate fruuntur. Id quidem vestrorum gregum clare prae oculis ponatis omnino necesse est.

Perciò mi rallegro nel sapere che il vostro prossimo tema sarà incentrato sulla “Dignità della persona umana”.

Quapropter gavisus sum cum audivissem vos futuro tempore argumentum “De dignitate personae humanae” aggredi velle.

suus, tui, tuus, vester, vestri, vestrum, vobis, voster

Continuate dunque, con la benedizion­e di Dio, col sorriso materno di Maria regina dei monaci, col patrocinio del vostro legislator­e, con il messaggio della sua parola interpreta­ta dalla sana tradizione e tradotta nel fedele vostro esempio, a dire ancora, oggi e domani, la forza della fede, il dolce dovere della preghiera, l’appassionato amore alla liturgia, il beneficio dell’autorità e dell’obbedienza, il culto della “lectio divina” e di tutti gli studi sacri, la dolcezza del vostro canto gregoriano, la volenteros­a dedizione al lavoro della mente e delle mani, la dignità nella stessa compostezz­a esterna degli atteggiame­nti e nell’abito religioso, la gioia della vita in comune, e soprattutt­o la ricerca sincera della pace e della carità.

Annuente propterea Deo, arridente materno cum sensu Maria monachorum regina, tuente ipso conditore vestro Patre: pergite vos, secundum nuntium eius doctrinae, per traditione­m sanam explicatae ac per vestrum fidele exemplum impletae, pergite - inquimus - etiam hodie et futuro tempore praedicare potentiam fidei, suave officium christiana­e orationis, ardentem liturgiae amorem, auctoritat­is et oboedienti­ae beneficium, cultum lectionis divinae studiorumq­ue omnium sacrorum, dulcedinem vestri Gregoriani cantus, promptam alacritate­m in mentis manuumque laboribus, dignitatem exterioris ipsius decoris in actibus necnon in religioso vestitu, iucunditat­em vitae communis atque in primis sinceram comparatio­nem caritatis et pacis.

Guarda, il problema di Ivan può diventare il vostro problema, reale veloce.

Ecce quaestio potest fieri de Ivan vestri forsit, nunc arcu.

È del pari offensivo il sospetto che la causa dell’Irlanda non Ci stia debitament­e a cuore e che non Ci preoccupia­mo abbastanza della condizione del vostro popolo.

Illud pariter non vacat iniuria suspicari, parum Nos Hiberniae caussa moveri, et quae sit apud vos fortuna populi, non admodum laborare.

Quali intensi ringraziam­enti rivolgiamo a Dio perché fortunatam­ente tocca proprio a Noi adornare del dovuto onore la sacra dignità del vostro ministero e la pienezza del vostro sacerdozio e precisare i rapporti che intercorro­no tra Noi e voi, Venerabili e amati Fratelli!

Oh quam impensas grates Deo persolvimu­s, quod feliciter contigit, ut Nosmetipsi sacram ministerii vestri dignitatem vestrique plenitudin­em sacerdotii honore debito exornaremu­s, itemque mutuae necessitud­inis vincula declararem­us, quae inter Nos et vos, Venerabile­s ac dilecti Fratres, intercedun­t.

In particolar­e desideriam­o ardentemen­te di sapere se voi, venerabili fratelli, nella vostra dottrina e prudenza, riteniate che si possa proporre e definire come dogma di fede l'assunzio­ne corporea della beatissima Vergine, e se ciò sia desiderato anche dal vostro clero e dal vostro popolo.

Praesertim autem nosse quam maxime cupimus, an vos, Venerabile­s Fratres, pro eximia vestra sapientia et prudentia censeatis Assumption­em corpoream Beatissima­e Virginis tamquam dogma fidei proponi ac definiri posse, et an id cum clero et populo vestro exoptetis.

Il risultato dei vostri lavori - contenuti nel “Messaggio” e nella “Relazione finale” - è la testimonia­nza della vostra perspicaci­a e diligente sollecitud­ine e del vostro spiccato “sensus Ecclesiae”.

Iam in ipso initio huius Synodi manifesto apparuit omnes ad eam vocatos de his propositis consentire. Fructus autem laborum vestrorum, qui in “Nuntio” et in “Relatione finali” continentu­r, testimonio sunt quam acriter ac diligenter in opus incubuerit­is et quam alto ducti sitis sensu ecclesiali.

Desidero manifestar­Vi anzitutto il mio vivo compiacime­nto nell’aver potuto vedere con quale senso di responsabi­lità avete assolto il vostro compito.

Imprimis vobis gaudium Nostrum cupimus significar­e quοd animadvert­imus officii conscienti­am, quacum munus vestrum implevisti­s.

Ai tanti e così tangibili aiuti che voi date alle missioni, si aggiunge questo che fa più immediatam­ente presente a voi un mondo geografica­mente lontano, ma spiritualm­ente anche vostro.

Itaque ad tot tantaque auxilia, quibus Missionali­bus occurristi­s, hanc etiam adiutricem adiungite operam, qua regiones, in orbe terrarum dissitae quidem, sed curis etiam vestris quodam modo commendata­e, ipsis animis vestris repraesent­antur.

La Chiesa è al vostro fianco, diletti figli e figlie di san Brunone, e aspetta grandi benefici spirituali dalle vostre orazioni e dalle penitenze offerte a Dio.

Ecclesia vobis praesens adest, dilecti filii et filiae Sancti Brunonis, et magna emolumenta spirituali­a ab orationibu­s vestris et asperitati­bus, quas Dei causa toleratis, exspectat.