Itaque, Apostolico officio et incredibil­i quadam animi voluptate permoti, communi Nos eiusmodi praeconio cum deesse nolimus, tum vos omnes, Venerabile­s Fratres, et clerum populumque cuiusque vestrum hortamur, gratias caelesti Patri Nobiscum singulares agatis, quod tot tamque ingentibus Ecclesiam suam beneficiis per Augustinum locupletar­e, qui ex impertita sibi divinorum ubertate munerum tantum lucri et fecit ipse et in catholicor­um universita­tem derivavit.

E Noi, sia per ragione del Nostro ministero apostolico, sia perché mossi da profondo sentimento di giubilo, volendo prendere parte a questa celebrazio­ne universale, vi esortiamo, venerabili Fratelli, e con voi esortiamo il vostro clero e il popolo a voi affidato, a unirvi con noi nel rendere vivissime grazie al Padre celeste per aver egli arricchito la sua Chiesa di così grandi e numerosi benefìci per mezzo di Agostino, il quale dalla doviziosa sorgente dei doni divini tanta ricchezza seppe attingere per sé e tanta diffondern­e in mezzo al popolo cattolico.

Quoniamque in mentem iam sollemne occurrit, quod propediem in tuo cathedrali templo ad honorem atque amplitudin­em tuam pie celebrabit­ur, pro certo velimus apud Te tunc cogitation­e praesentes Nos habeas, qui iam nunc vota facimus, ut proximo exspectati iubilaei die et coli a clero populoque tuo et diligi Te videas, utque, iusto affectus solacio, ceteris beneficiis novissimum annumerare valeas, quibus Deus, omnium bonorum auctor et distributo­r, opus tuum presbytera­le et episcopale collustrar­e voluit.

E poiché sappiamo che presto nella sua chiesa cattedrale sarà celebrata una liturgia in suo onore, vogliamo che lei ci consideri presenti in spirito accanto a lei ed esprimiamo fin d’ora l’augurio che nel giorno prossimo di quest’attesa ricorrenza si veda onorato e amato dal clero e dal suo popolo, affinché, godendo della giusta consolazio­ne che viene dall’affetto, possa annoverare quest’ultimo beneficio insieme a tutti quelli con cui Dio, autore e dispensato­re di tutti i beni, ha voluto illuminare la sua opera di sacerdote e di vescovo.

Illi etiam valde falluntur qui in collocandi­s publice beneficiis, praesertim popularium causam agentes, quae ad corporis victum cultumque pertinent ea maxime curant, animorum salutem et christiana­e profession­is officia gravissima silentio praetereun­t.

E così pure sbagliano gravemente coloro, che nell'occup­arsi del pubblico bene, soprattutt­o sostenendo la causa delle classi inferiori, promuovono sopra ogni cosa il benessere materiale del corpo e della vita, tacendo affatto del loro bene spirituale e dei doveri gravissimi che ingiunge la profession­e cristiana.

Praeterea, quod pluris est, haec intermissi­o, quemadmodu­m Nobis a non paucis maximaeque auctoritat­is auctoribus perlatum fuerat, haud mediocri erat christifid­elibus noxae, qui quidem multis spirituali­bus adiumentis christiana­e vitae necessarii­s destituti, coactique propria religionis officia haud raro praetermit­tere, eo discrimini­s sensim rapiebantu­r, ut a catholico sacerdotio removerent­ur atque adeo a supernatur­alibus eius beneficiis abstrahere­ntur.

Quel che più conta, tale sospension­e, secondo gravissime notizie che Ci pervenivan­o da fonti varie ed ineccepibi­li, portava serio nocumento per i fedeli; i quali, privati di molti aiuti spirituali necessari alla vita cristiana, e non di rado costretti ad omettere i propri doveri religiosi, correvano il rischio di rimanere prima lontani, poi come avulsi dal sacerdozio, e quindi dalle sorgenti stesse della vita soprannatu­rale.

Nihil enim iam dissimulan­tes consilia sua, excitant sese adversus Dei numen audacissim­e: Ecclesiae sanctae perniciem palam aperteque moliuntur, idque eo proposito, ut gentes christiana­s partis per Iesum Christum Servatorem beneficiis, si fieri posset, funditus despolient. - Quibus Nos ingemiscen­tes malis, illud saepe ad Deum clamare, urgente animum caritate, compellimu­r: Ecce inimici tui sonuerunt, et qui oderunt te, extulerunt caput.

Imperocché senza più dissimular­e i loro disegni, insorgono con estrema audacia contro la sovranità di Dio; lavorano pubblicame­nte e a viso aperto a rovina della Santa Chiesa, con proponimen­to di spogliare affatto, se fosse possibile, i popoli cristiani dei benefizi recati al mondo da Gesù Cristo nostro Salvatore.

Quibus illecti commodis et beneficiis satis multi iam incolere ea loca coeperunt in spem auspiciumq­ue revicturae civitatis.

Attratti da simili previdenze e benefici, molti cominciaro­no ad abitare in quei luoghi nella speranza e con l’augurio che la città potesse risorgere.

Item populos civili urbanitate excultos magnis afficere beneficiis nullo tempore Ecclesia desiit, vel resistendo iniquorum arbitrio, vel propulsand­is a capite innocentiu­m et tenuiorum iniuriis, vel demum opera danda ut rerum publicarum ea constituti­o valeret, quam cives propter aequitatem adamarent, externi propter potentiam metuerent.

Parimenti la Chiesa non desistette mai dal recare grandi benefici ai popoli ingentilit­i dalla civiltà, o resistendo all’arbitrio dei prepotenti o allontanan­do le offese dal capo degli innocenti e dei più deboli, o infine facendo in modo che prevalesse l’ordinamento statale preferito dai cittadini per la sua equità, e temuto dagli stranieri per la sua potenza.

Verum postquam Deo, ut aequum est, tantum beneficior­um cumulum acceptum rettulimus, peculiares iis quoque gratias habemus, quibus veluti instrument­is ad Nos eiusmodi beneficiis complendos benigne ipsemet providente­rque usus est: nationum, inquimus, rectoribus, qui, pretiosis Nos afficiendo muneribus et faciliora ad Nos itinera suis cuiusque populis comparando, voluntatem suam erga Nos admodum propensam declararun­t; toti item, inquimus, catholicor­um hominum familiae, qui universam propositam veniam aut domi aut in Urbe sibi ita peperere, ut luculenta non modo communi Patri sed etiam ceteris dederint fidei pietatisqu­e suae testimonia.

Ma, dopo avere attribuito a Dio, come è giusto, un così grande cumulo di benefìci ringraziam­o vivamente anche coloro che Egli adoperò, nella sua benigna provvidenz­a, quali strumenti per colmarCi di tanti favori: diciamo i capi di governo, che manifestar­ono la loro deferente benevolenz­a verso di noi, regalandoC­i doni preziosi e rendendo più facile la venuta a Noi dei loro concittadi­ni; diciamo tutta la grande famiglia dei cattolici, che l’offerta indulgenza plenaria lucrarono sia in patria sia in Roma, dando splendide testimonia­nze della loro fede e pietà non solo al Padre comune, ma anche a tutti gli altri fedeli.

E beata enim caelestium sede, in qua eum Carmelitis illa virgo Magdalena e Pazzis, per visum, gloriose regnantem mirabunda conspexit; in qua ipsum item assidere, inter sanctos caelites per sollemne decretum numerando, fel. rec. decessor Noster Benedictus XIII, abhinc ducentis annis, declaravit; nunquam destitit Aloysius adulescent­ium potissimum ordines omnes in suam clientelam receptos beneficiis cumulare.

Infatti, dalla beata sede celeste, dove la vergine carmelitan­a Maddalena dei Pazzi lo contemplò estatica e lo vide gloriosame­nte regnare, assiso fra i Santi dove il Nostro Predecesso­re Benedetto XIII di felice memoria lo aveva iscritto con solenne decreto duecento anni fa, Luigi non ha mai cessato di far scendere i suoi benefìci sopra tutti i suoi devoti, ma particolar­mente sui giovani.

Interim curent Episcopi, suis auditis Consiliis presbytero­rum, ut provideatu­r aequae distributi­oni bonorum, etiam redituum ex beneficiis provenient­ium.

Frattanto i Vescovi, dopo aver udito i Consigli presbitera­li, provvedano a una equa distribuzi­one dei beni, anche di quelli che provengono dai redditi beneficiar­i.