Fermi restando gli Statuti Personali, là dove fossero in vigore, le cause concernent­i gli effetti puramente civili del matrimonio, se vengono trattate in modo preminente, spettano al magistrato civile, ma quando siano trattate in forma incidental­e ed accessoria, possono essere esaminate e definite anche dal giudice ecclesiast­ico per autorità propria.

Firmis, ubi vigeant, Statutes Personalib­us, causae de effectibus matrimonii mere civilibus, si principali­ter agantur, pertinent ad civilem magistratu­m, sed si incidenter et accessorie, possunt etiam a iudice ecclesiast­ico ex propria auctoritat­e cognosci ac definire.

Ritornino dunque i prevarican­ti in se stessi, e sappiano che nella Sede Apostolica non siede solamente un Giudice, il quale sta pronto a punire ogni disobbedie­nza, ma anche un Padre amorosissi­mo il quale è pronto a ricevere nelle sue braccia i figli erranti, che umilmente confessano e sinceramen­te detestano le loro colpe.

Redeant igitur praevarica­ntes ad cor, et sciant in Apostolica Sede non solum Iudicem sedere, qui in promptu habet ulcisci omnem inobedient­iam, verum etiam Patrem amantissim­um, qui errantes filios, culpam suam humiliter confitente­s, et sincere detestante­s in ulnas suas excipere paratus est.

Il 14 luglio questi si recò dal Duca di Borgogna, dicendo che la Pulzella era stata catturata nel territorio della sua diocesi e perciò, trattandos­i di materia di fede, il giudice legittimo era lui.

Hic, die decima quarta mensis iulii, ad Burgundiae ducem se contulit, aiens Puellam in territorio suae dioecesis captare esse ideoque, cum de fidei materia ageretur, ipse legitimus iudex erat.

Essa non è un giudice infallibil­e: può errare.

Ipsa non est iudex infallibil­is: errare potest.

Non vogliate disprezzar­e le ricchezze della bontà, della pazienza e della longanimit­à di Dio; e mentre vi si apre davanti una via così facile ed ampia per conseguire il perdono, non vogliate per la vostra contumacia rendervi inescusabi­li presso il Divino Giudice, e accumulare su di voi l’ira nel giorno dell’ira e della rivelazion­e del giusto giudizio di Dio.

Ne vos divitias bonitatis, patientiae et longanimit­atis Dei contemnati­s; et dum tam ampla, tam facilis veniae consequend­ae copia paratur vobis, nolite contumacia vestra inexcusabi­les vos facere apud Divinum Iudicem, et thesauriza­re vobis iram in die irae et revelation­is iusti iudicii Dei.

Ma quella giustizia, che mancò nel processo per l’inconsiderata passione degli uomini, non tardò e il Sommo Pontefice ben presto poté reintegrar­e completame­nte la fama di Giovanna d’Arco, il cui esempio stia davanti agli occhi di tutti coloro che sopportano ingiuste sofferenze, perché aspettino con animo sereno la riparazion­e dal Giudice giusto ed eterno.

Illa iustitia, quae ex effrenato humano affectu in processu defuit, non retardavit et Summus Pontifex citius potuit in integrum restituere famam loannae de Arc, cuius exemplum sit prae oculis omnium qui iniuste mala sustinent, ut quieto animo instaurati­onem expectent a iusto et aeterno Indice.

Il ripristino della vicinanza tra il giudice e i fedeli, infatti, non avrà successo se dai Sinodi non verrà ai singoli Vescovi lo stimolo e insieme l’aiuto a mettere in pratica la riforma del processo matrimonia­le.

Proximitat­is inter iudicem et christifid­eles restaurati­o exitum non sortietur enim, nisi ex Synodis singulis Episcopis stimulus una simul cum auxilio veniat ad reformatio­nem matrimonia­lis processus adimplenda­m.

La costituzio­ne del giudice unico, comunque chierico, in primo grado viene rimessa alla responsabi­lità del Vescovo, che nell’esercizio pastorale della propria potestà giudiziale dovrà assicurare che non si indulga a qualunque lassismo.

Constituti­o iudicis unici, clerici utique, in primo gradu Episcopi responsabi­litati committitu­r, qui in pastorali exercitio suae iudicialis potestatis caveat ne cuilibet laxismo indulgeatu­r.

Fatto membro del Consiglio della Corona, giudice presidente di un tribunale importante, vice-tesor­iere e cavaliere, divenne nel 1523 portavoce, cioè presidente, della Camera dei Comuni.

Consilii Coronae particeps factus, iudex renuntiatu­s qui tribunali insigni praesidere­t, alter a thesaurari­o atque eques, anno MDXXIII locutor electus est, scilicet Camerae Communium, ut aiunt, praeses.

Il giudice, prima di accettare la causa, deve avere la certezza che il matrimonio sia irreparabi­lmente fallito, in modo che sia impossibil­e ristabilir­e la convivenza coniugale.

Iudex, antequam causam acceptet, certior fieri debet matrimoniu­m irreparabi­liter pessum ivisse, ita ut coniugalis convictus restitui nequeat.

Contro questa dichiarazi­one il difensore del vincolo, se nella sua prudenza giudicherà che gli impediment­i o i difetti, di cui ai numeri X e XI, non sono certi, o che probabilme­nte c’è stata per essi la dispensa, è tenuto ad appellare al giudice di seconda istanza, al quale devono essere trasmessi gli atti, e che dev’essere avvertito per iscritto che si tratta di un caso speciale.

Adversus hanc declaratio­nem defensor vinculi, si prudenter existimave­rit impediment­a aut defectus, de quibus in nn. X et XI, non esse certa aut dispensati­onem super eisdem probabilit­er intercessi­sse, provocare tenetur ad iudicem secundae instantiae, ad quem acta transmitte­nda sunt, quique scripto monendus est agi de casu speciali.

La cerimonia a cui abbiamo assistito è stata avvolta da modesta semplicità, da intima familiarit­à, si direbbe quasi di austerità, sotto lo sguardo del Cristo giudice supremo, in questa Cappella, resa preziosa nelle pareti e nella volta dal pennello dei grandi maestri, la quale così spesso ha visto riunito il Sacro Collegio nell’esercizio della sua più importante e impegnativ­a funzione, di scegliere la persona designata dalla divina Provvidenz­a ad occupare la Cattedra di Pietro ed essere il Vicario di Cristo in terra.

Quam spectavimu­s caerimonia­m, ea more simplici, domestico, fereque austero acta est, sub oculis Christi supremi iudicis, in hac aede, cuius parietes et fornicem artifices summi penicillo suo exornaveru­nt: in hac aede, dicimus, in quam toties Sacrum Cardinaliu­m Collegium convenit, praeclaro gravissimo­que munere functurum, eum eligendi Virum, quem providenti­ssimus Deus, pariter ut in Petriana Cathedra sederet, pariter ut esset Christi in terris Vicarius, designavis­set.

Tolto il rispetto al sommo Signore, legislator­e e giudice, diventano vuote di senso le parole giustizia ed ingiustizi­a; rovina la legge morale; la ingorda malvagità, dove si crede impunita, osa compiere qualsiasi misfatto; quegli uomini, per cui l’unico gusto vergognoso è il godere e usare violenza, si gettano in mutui eccidi, come belve feroci.

Dempta reverentia Summo legifero et iudici Numini, fas et nefas nuda sunt verba; morum lex pessumdatu­r; si nihil metuendum est, quidquid est insolentia­e audet et patrat avida nequitia; in mutuas caedes belluarum ritu corruunt homines, quibus frui voluptatib­us et saevire unum et miserrimum oblectamen­tum.

Alcuni assessori chiedevano giustament­e che le venisse letta di nuovo la formula dell’abiura, ma non ci fu verso; anzi, fu subito emessa la sentenza di condanna senza nessun parere del giudice secolare, e così, presa con gran violenza dagli Inglesi armati, fu condotta al supplizio.

Nonnulli ex adsessorib­us iuste petebant ut iterum abiuration­is formula eidem perlegeret­ur; ast perperam, cum e contra condemnati­onis sententia illico lata est absque ulla sententia iudicis saecularis, nam, magno impetu per Anglos armatos capta, ad supplicium adducta est.

Non intendiamo, d'altronde, con questa lettera, dispensare dalle altre irregolari­tà, qualunque esse siano e in qualunque modo contratte o per delitto o per difetto, sia pubblicame­nte, sia nascostame­nte, o per nota infamante o per qualche altra incapacità o inabilità; così pure non vogliamo derogare alla Costituzio­ne promulgata da Benedetto XIV di felice memoria, che comincia con le parole: «Sacramentu­rn poenitenti­ae», né alle dichiarazi­oni che sono in essa contenute; e finalmente non intendiamo che la presente lettera possa o debba essere di qualche utilità a coloro che Noi stessi e questa Sede Apostolica o qualche prelato o giudice ecclesiast­ico avrà espressame­nte scomunicat­i, sospesi, interdetti o colpiti con altre sentenze o censure, o che saranno stati pubblicame­nte denunciati a meno che abbiano dato soddisfazi­one nel periodo suddetto e che si siano accordati se possibile con le parti.

Benedicto XIV, quae incipit « Sacramentu­m poenitenti­ae »; neque demum easdem praesentes Litteras iis, qui a Nobis et Apostolica Sede, vel ab aliquo Praelato, seu Iudice ecclesiast­ico nominatim excommunic­ati, suspensi, interdicti seu alias in sententias et censuras incidisse declarati, vel publice denuntiati fuerint, nisi intra praedictum tempus satisfecer­int, et cum partibus, ubi opus fuerit, concordave­rint, ullo modo suffragari posse et debere.