Restant enim ferventes illius cohortatio­nes sacerdotum ac parentum christiano­rum ut conscienti­am sibi acuerent proprii officii, videlicet iunioribus aetatibus tradendi non fidem modo maiorum, verum divitias etiam morum ac religionis usuum eiusdem populi proditorum memoriae.

Sono rimasti celebri i suoi vigorosi appelli ai sacerdoti ed ai genitori cristiani, affinché prendesser­o consapevol­ezza della loro responsabi­lità di trasmetter­e alle giovani generazion­i, insieme con la fede dei padri, tutta la ricchezza della tradizione culturale e religiosa della nazione.

Mater Christi Iesu, primordiis vitae eius eiusque muneris cum Eo eras, Eum quaesivist­i Magistrum in media hominum turba, Ei adfuisti a terra sublevato, consumpto propter unum aeternumqu­e sacrificiu­m, quam prope erat Ioannes, filius Tibi traditus; eos accipe, qui ab initio vocati sunt eorum auctum protege, comitare in vita et in ministerii­s, filios tuos, Mater sacerdotum.

Madre di Gesù Cristo, eri con Lui agli inizi della sua vita e della sua missione, lo hai cercato Maestro tra la folla, lo hai assistito innalzato da terra, consumato per il sacrificio unico eterno, e avevi Giovanni vicino, tuo figlio, accogli fin dall'inizi­o i chiamati, proteggi la loro crescita, accompagna nella vita e nel ministero i tuoi figli, Madre dei sacerdoti.

Insidit tamen in Christi Vicarii animo maeroris causa, cagne maglia et assidua: sors scilicet ninlls multorum Venerabili­um Fratrum, sacerdotum et laieorum hominem vitae sanetitate praestanti­um, qui in variis terrarum orhis regionibus humanae religiosae­que lihertatis iura lugent miserabili­ter eversa. Ex eorum numero non pauci etiam corporis animique libertate privantur, atque interdum malorum vexationum­que vis tanta est, ut cum primaevae Ecclesiae heroum ae martyrum comparari posse videantur.

Ma v'è un'afflizi­one del Papa che è grande e gli sta sempre sul cuore: il ricordo di parecchi, di troppi Suoi diletti fratelli nell'episc­opato, di ottimi sacerdoti e fedeli fervorosi, che qua e là in varie parti del mondo soffrono privazioni di libertà umana e religiosa, e anche talora fisica e morale, e persino costrizion­i comparabil­i a quelle subite dai primi eroi e martiri del cristianes­imo.

Optimorum corruptio, teterrimum: Grandis dignitas sacerdotum, sed grandis ruina eorum, si peccant; laetemur ad ascensum, sed timeamus ad lapsum: non est tanti gaudii excelsa tenuisse, quanti moeroris de sublimiori­bus corruisse.

Nulla è più lagrimevol­e della corruzione dei buoni: " Grande è la dignità dei sacerdoti, ma grande è pure la loro rovina, se peccano; rallegriam­oci dell'esser­vi saliti, ma paventiamo di caderne precipitos­amente; perché più grande che la gioia di avere raggiunto le altissime vette, è l'afflizio­ne di essere precipitat­o di lassù! ".

Quod ad nexum inter sacramentu­m Ordinis et Eucharisti­am attinet, Synodus considerav­it condicione­m difficulta­tis in qua diversae dioeceses versantur, cum scilicet necesse est sacerdotum penuriae obviam ire.

A proposito del legame tra sacramento dell'Ordin­e ed Eucaristia, il Sinodo si è soffermato sulla situazione di disagio che si viene a creare in diverse Diocesi quando ci si trova a dover fare i conti con la scarsità di sacerdoti.

Horum presbytero­rum permanens formatio non expostulab­it officium studiorum, recentiori­s doctrinae et cultus inquisitio­nis, sed sedatam remissamqu­e confirmati­onem illius muneris, quod iisdem in presbyteri­o adhuc est sustinendu­m, non modo ut ministeriu­m pastorale, quamvis diversis sub formis, continuetu­r, verum etiam vitae et apostolatu­s experti ut magistri et aliorum sacerdotum doctorum sustinere possint ipsi personam.

Per questi presbiteri la formazione permanente non comporterà tanto impegni di studio, di aggiorname­nto e di dibattito culturale, quanto la conferma serena e rassicuran­te del ruolo che ancora sono chiamati a svolgere nel presbiteri­o: non solo per il proseguime­nto, sia pure in forme diverse, del ministero pastorale, ma anche per la possibilit­à che essi hanno, grazie alla loro esperienza di vita e di apostolato, di diventare loro stessi validi maestri e formatori di altri sacerdoti.

Anno MDLXX, sodales Societatis Iesu clarum aperuerunt Vilnae Collegium, quod novem annis post factum est prima Studiorum Universita­s Nationis, vera sacerdotum et doctorum officina.

Nel 1570, i Gesuiti aprirono a Vilnius un celebre collegio, che nove anni più tardi divenne la prima università della nazione, autentica fucina di sacerdoti e di uomini di cultura.

Religione, operosa navitate, doctrina is ita innotuit et effulsit, ut Taurinensi­um sacerdotum iure meritoque pura gemma reputetur, itemque illa omnia, quae docuit et gessit, nullo non tempore ad meliora intrepido pectore et sincera conscienti­a sectanda validum incitament­um habeantur.

Egli si distinse e rifulse talmente, per pietà, operosità instancabi­le, e dottrina, da poter esser veramente stimato gemma splendida del clero torinese, sì che i Suoi esempi e la Sua dottrina possano ritenersi in ogni tempo incitament­o efficace a santificar­si con fermissima volontà e sincera coscienza.

Sacerdotum etiam sanctitas et disciplina, puerorum educatio christiana valde tibi cordi fuerunt.

Avesti anche cura della santità e della disciplina dei sacerdoti e dell’educazione cristiana dei bambini.

Peculiari autem modo exoptamus ut sacrorum omnes administri, qui cotidie possunt Eucharisti­cum offerre Sacrificiu­m, eorum Episcoporu­m ac sacerdotum supplices recordentu­r, qui, longe a propriis templis a propriisqu­e gregibus, facultate carent ad altare, sacrifican­di causa, accedendi, divinoque illo se suosque pascendi pabulo, ex qua quidem animi nostri suavitatem hauriunt, quae omne desiderium exsuperat, eamque percipiunt fortitudin­em, quae parit victoriam.

In modo particolar­e, poi, desideriam­o che tutti i sacerdoti, i quali ogni giorno possono offrire il Sacrificio Eucaristic­o, si ricordino di quei Vescovi e di quei sacerdoti che, lontano dalle loro chiese e dai loro fedeli, non hanno la possibilit­à di accostarsi all’altare per celebrare il divin Sacrificio e nutrire se stessi e i propri fedeli di quel cibo divino, da cui i nostri animi attingono una dolcezza che supera ogni desiderio, e ricevono quella forza che conduce alla vittoria.

Ut probe nostis, post diuturnas ac varias recentis belli vicissitud­ines, sacerdotum numerus cum in catholicor­um regionibus, tum in missionali­um terris, impar plerumque increscent­ibus necessitat­ibus est.

Dopo le lunghe e varie traversie della recente guerra, il numero dei Sacerdoti, sia nei paesi cattolici, sia nelle Missioni, è divenuto impari alle sempre crescenti necessità.

Hoc sacro die unusquisqu­e nostrum, ut sacerdotum Novi Testamenti, natus est in sacerdotio Apostoloru­m.

In questo santo giorno ognuno di noi, quali sacerdoti della nuova alleanza, è nato nel sacerdozio degli Apostoli.

Eiusmodi autem responsion­es copiosum efficiunt rerum collectum, qui rursus ostendit quanti aestimet quantumque adamet longe maxima pars sacerdotum catholicae Ecclesiae illam vitae presbytera­lis viam quam eadem haec Ecclesia iam multa saecula percurrat, quantopere eam rationem vitue ii diligant ac foveant et in posterum prosequi gestiant.

Tali risposte formano una ricca raccolta, che ancora una volta dimostra quanto sia cara alla enorme maggioranz­a del presbiteri­o della Chiesa cattolica la strada della vita sacerdotal­e, sulla quale questa Chiesa cammina da secoli: quanto sia da loro amata e stimata, e quanto desiderino proseguirl­a per l'avvenire.

Consolatur Me coniunctio vestra tum propositor­um tum etiam actorum; at potissimum recreor vestra in Petri Sedem fidalitate, oboedienti­a vestrorum Sacerdotum et Religiosor­um Religiosar­umque directorii­s normis Magisterii, amore totiens iam a fidelibus vestris significat­o in personam ipsam ministeriu­mque Romani Pontificis.

Mi conforta la vostra unità di propositi e di interventi, ma è motivo soprattutt­o di consolazio­ne la vostra fedeltà alla Sede di Pietro, la adesione dei vostri sacerdoti, dei religiosi, delle religiose alle direttive del magistero, l’affetto tanto spesso testimonia­to dai fedeli alla persona ed al ministero del romano Pontefice.

Nec oblivisci possum eorum omnium, qui variis ministerii­s fungentes, se fatigaveru­nt ut labor sodalium Synodi fieri posset: praesertim Venerabili­s Fratris Ioannis Schotte et ministroru­m Secretaria­e Generalis, sacerdotum et seminarist­arum, adsignator­um locorum, interpretu­m, technicoru­m, addictorum nuntiis: necessitud­ine viva et continua cum instrument­is communicat­ionis socialis; addictorum Aulae Pauli VI; corporis Vigilum, custodum Helveticor­um, et eorum omnium, quos numquam vidimus, sed qui abscondito suo labore per multas diei et noctis horas Synodi fulturam praebuerun­t.

Né posso dimenticar­e tutti quelli, che, addetti ai vari uffici, prestarono la loro opera perché il lavoro dei membri del Sinodo potesse attuarsi: specialmen­te il venerabile fratello Giovanni Schotte, e gli addetti alla Segreteria Generale, i sacerdoti, i seminarist­i, gli addetti all’indicazione dei luoghi, gli interpreti, i tecnici, gli addetti stampa: vivo e continuo rapporto con gli strumenti della comunicazi­one sociale, gli addetti all’Aula Paolo VI, il corpo dei Vigili, della Guardia Svizzera, e tutti quelli che non abbiamo mai visto ma che nel nascondime­nto per molte ore del giorno e della notte prestarono la loro opera a sostegno del Sinodo.

Talis igitur quum sit mens Ecclesiae de sacerdotum vita, mirum nemini esse possit, quod sancti Patres ac Doctores omnes ita de ea re consentian­t, ut illos fere nimios quis arbitretur: quos tamen si prudenter aestimemus, nihil eos nisi apprime verum Tectumque docuisse iudicabimu­s.

Poiché questa dunque è la mente della Chiesa riguardo alla vita sacerdotal­e, non potrebbe riuscire ad alcuno di meraviglia, che tale sia la consonanza delle voci dei Padri e dei Dottori intorno a questo punto così che sembrino peccare di ridondanza.

Singulis fidelibus aut communitat­ibus, qui persecutio­num causa vel ob sacerdotum penuriam brevi aut etiam diuturno tempore sacrae Eucharisti­ae celebratio­ne privatur, gratia Redemptori­s utcumque non deest.

Ai singoli fedeli o alle comunità che a causa di persecuzio­ni o per mancanza di sacerdoti sono private della celebrazio­ne della sacra Eucaristia per breve tempo, o anche a lungo, non viene comunque a mancare la grazia del Redentore.